家是時代進步的縮影，是最能反映人類生活方式的載體。紅木家具，作為中國傳統文化的代表之一，在取材上選擇了上百年甚至數百年才成材的深色名貴硬木，在造型上也尤為講究，賦予了家具一定的文化內涵。

　　春秋戰國，不僅爭鳴與共鳴的時代，亦是一個虎氣騰騰的時代。在這個時期，一個新的社會階層應運而生——士。他們來自社會的各個方面，地位雖然較低，但很多是有學問有才能的人，有的是通曉天文、歷算、地理等方面知識的學者，有的是政治、軍事的杰出人才。其代表人物如孟子、墨子、莊子、荀子、韓非子等，都是著名思想家、政治家、軍事家或科學家。執著事功的孔孟；重視權勢的法家；克勤克儉的墨家……他們共同融匯成中華民族的精神之源，促進了春秋戰國時期“諸子百家”這一文化鼎盛現象的形成。

　　紅古軒之“春秋”沙發椅，以春秋戰國百家思想為設計泉源，以春秋戰國的編鐘、蟠虺紋、龍紋、回紋、龜背紋等紋飾為素材，將代表圓滿、和諧、包容的“圓形”融入其中，恰到好處地將孔子、老子、莊子、孟子、墨子等所代表的——“仁”、“義”、“道”、“兼愛”等儒家、道家、法家和墨家思想共融一爐，體現的是紅古軒以現代的精湛工藝，穿透于中華遠古文明及現代審美需求之間，展開的一場精彩對話。其間的編鐘所象征的吉祥、和平；蟠虺紋、龍紋、回紋、龜背紋等所體現的人們對天人合一、和諧美好的依托，共同訴說著紅古軒對友人誠摯而美好的祝福。

 　　“型、藝、材”是紅木家具的三大要素，藝的深邃是家具追求的最美境界，工藝水平的高低則影響著紅木家具的文化和藝術價值。早在創作“春秋”之初，紅古軒就對“春秋”的制作工藝提出了苛刻的指標，鋸、刨、刮、雕、鑿、嵌接、開槽、打磨、揩漆等每一道制作工序，都沿襲了紅古軒“精益求精、力求完美”的制作理念。無論是簡單線條的勾勒，還是蟠虺紋、龍紋、回紋等的雕花，“春秋”都力求流暢精細，從而具備了欣賞價值和藝術價值。在細節處理上，“春秋”在人體的使用尺度、凸顯功能等都做了細致考慮，從而使家具最大程度的保障了用戶的身體健康。

　　“春秋”，以獨到的制作工藝，既保留了戰國時期的“神態”，又加入了現代人體工程學的結構；簡約勻稱的整體比例、斗拼精巧的榫卯結構、行云流水的木質紋理，又確保了整個產品在外觀和舒適度上都達到了新高度。這樣一款精品，正好讓國內外消費者領略到了中國幾千年文化的迷人、矜貴與令人驚訝。